维科
意大利哲学家
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历史版本
维科（Giambattista Vico,1668-1744）是生活于17世纪末、18世纪初的意大利哲学家。维科之所以在哲学史上留下痕迹、并在20世纪重新引起哲学界的注目，是因为在科学理性开始获得思想界霸权地位的当时，他强调历史、政治、法律、哲学等人文学科的价值，在研究方法上强调古希腊以来的“论题（topica）法”的意义，反对将笛卡尔的“批判（critica）法”运用于一切学科和领域。在真理观上，他提出“真理-创造物说”，即人只能认知人创造的东西，或者说只有人创造的东西才是可认知的。19世纪60年代后，随着后现代主义思潮的兴起，在欧美出现了维科研究热。维科作为近代历史哲学之祖和精神科学原理奠基者的地 位逐渐为人们所认识。
生平
乔瓦尼·巴蒂斯塔·维科（Giovanni Battista Vico）或詹巴蒂斯塔·维科（Giambattista Vico）（1668年6月23日－1744年1月23日）是一名意大利政治哲学家、修辞学家、历史学家和法理学家。他为古老风俗辩护，批判了现代理性主义，并以巨著《新科学》闻名于世。
1668年出生于那不勒斯，自幼勤奋好学，尤着力于在语言学、法学、历史学和哲学上的修为，毕生以追求最高智慧为生命之旨圭，在诸多古典学者中，尤为钦佩柏拉图和塔西伦，认为前者代表了一种玄奥智慧，后者代表了一种普通智慧，并认为一个真正的哲人就必须兼备这两种智慧，近代哲学家培根则是这种二者兼备的代表。正是在培根的《新工具》的影响和启发之下，1725年，他出版了《关于各民族的本性的一门新科学的原则，凭这些原则见出部落自然法的另一体系的原则》一书，这就是后来以《新科学》一名扬世的著作的第一版，这本书在1744年第三版的标题被改为《关于各民族的共同性的新科学的一些原则》。