礼记集解
礼记集解
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历史版本
《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的图书。原名为《礼记注疏驳误》，后经多次修改，更名《礼记集解》，前后时间长达十三年，字数近百万字。项几山先生曰：“《礼记集解》始名《注疏驳误》，凡八大册。其初属稿即就注疏书额，话释几满。”乾隆四十四年（1779），《礼记注疏驳误》改名为《礼记集解》。
成书
孙希旦尝研读“三礼”，于三十六岁（乾隆三十六年·1771）后，开始专治《小戴礼记》，并撰写《礼记注疏驳误》，凡八大册。《孙敬轩先生年谱》曰：先是 府君锐意三礼，见注疏之未当，辄附以己意。辛卯以后，始专治小戴，注说有未当，辄以己 意 为 之话释，谓之《注疏驳误》。至孙希旦四十九岁去世，已经三易其稿。孙希旦研究《小戴礼记》，只是取郑注、孔疏不恰当的地方，以自己的理解加以解释，一条一条辨说。之后用功时间长了，遂取全书加以话释，推广其书为《礼记集解》。汉儒所未及：而深明先王制作之意，以即乎人心之所安，则又汉儒所不逮也。”
由上可知，孙希旦研究《礼记》，开始只是纠正郑注、孔疏不恰当的地方，为《礼记注疏驳误》。后经多次修改，更名《礼记集解》，前后时间长达十三年，字数近百万字。《行状》 :己亥居忧，主中山书院，乃益取宋元以来诸家之书，推广其说为《集解》。传录本太仆公征刻《孙编修遗书·序》:先生初治小戴书，但取注疏之于经未安者，正以己意，条为之辨，谓之《孔郑驳议》。其后用功既久，遂尽解全经，易其名曰《礼记集解》。