宇宙主义

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历史版本

宇宙主义融合了人类所有人文社会科学、自然科学的优秀成果，集人类思想、宇宙真理之大成。历史上所有伟大的哲学家、科学家、神学家、思想家的学说都只拥有“部分真理”，真理的片断，只有将这些“真理片断”按主次轻重，远近长短排列串联起来，方能组成宇宙唯一的真理体系。正所谓“大化无形”，在宇宙主义中时常显现古今先哲的思想光芒，但又有所变化，使其处之于“中”（相对于过去学说的走极端，彼此对立），方能兼收并蓄，运化无穷。

古今先哲的学说都有或多或少的相似性，有很多是在世界各地各自独立提出的，这是很正常的，因为宇宙的真理只有一种，先哲们从不同角度、不同道路上探索“真理”，探索“宇宙本原”，最终都会“殊途同归”，“万法归宗”，这个宗就是“一”，“太一”（to en/the one），包罗万象的统一性。

简介

笔者是柏拉图、亚里士多德、释迦牟尼、耶稣、穆罕默德、老子、孔子、蒂里希、爱因斯坦、黑格尔的学生，或者说他们的思想对笔者的影响最大。笔者同时也兼收并蓄地吸取了历史上所有伟大的哲学家、神学家、科学家、思想家的学说中的合理成分，一种学说能经久不衰地留传下来，经过时间和实践的考验，就说明其中必然有合理的成分，或者称“真理的片断”。宇宙主义提供的是宇宙及人类社会发展的大致脉络，真理体系的框架，确定了人类社会的发展方向，提供了一些科学方法。随着人类与社会的进化，它还需要不断发展、完善，人类探索真理的道路是永无止境的，但大的方向是不会变的，其基本的“圆锥体”结构，即以“宇宙之神”为中心的结构是不会变的。球形是宇宙中最完美的结构，它只有一个中心，它的剖面图就是一个“同心圆”。直立的圆锥体是宇宙中最稳定的形态，也源于它只有一个顶点（一个中心），它的俯视图也是一个“同心圆”。笔者找到了能统一把握世界的点，将各种思想聚合到这个点上，这个点就是“宇宙之神”，具有精神、物质两态的宇宙，一切都围绕着这个中心，因为它是存在的存在，终极实在，宇宙万物的缔造者，宇宙唯一的主宰。

宇宙主义是一种科学的思想体系，它同时适用于政治、经济、宗教、文化、科技等人类社会各领域，现在及未来，科学思想是所向披靡、压倒一切的。科学是未来神学的重要组成部分。对于宇宙主义而言，理性是信仰的基础，信仰是最高的理性。