正反合

黑格尔提出的理论
正反合(positive and negative)是德国古典唯心主义哲学的集大成者G.W.F.黑格尔客观唯心主义哲学体系所采用的三分法与普遍中介理论的基本形式。[1]
黑格尔在他的《哲学史讲演录》曾将康德视为主观唯心主义者,认为自己的“正反合”演化模式相对康德的“二律背反”有着重要的超越[2]。黑格尔的哲学描述的是绝对理念的自我设定、自我异化和自我复归的自我展示的过程,随之形成了过程的三个环节:理念自在自为存在的环节、理念自我异化的环节、理念自我认识的自我复归的环节。这就是正、反、合的“三分法”。因此,在黑格尔的哲学是由不同层级的正、反、合的圆圈所结成的大圆圈。[3]

基本介绍

打个比方:一只母鸡(正题)下了一个鸡蛋(反题)。母鸡一看,纳闷了:“这个东西不是我啊,它和我完全不一样呢!”但是孵化了十几天,小鸡(合题)破壳而出。原来,它还是一只鸡,但又不同于那只母鸡,也不同于那个蛋了。
三段式指发展的三段性,是古希腊哲学家普罗克洛首先提出的,他认为万物发展都可分为停留、前进、回复三个阶段。黑格尔吸收了三段式的思想,认为一切发展过程都可分为三个有机联系着的阶段:一、发展的起点,原始的同一(潜藏着它的对立面),即“正题”;二、对立面的显现或分化,即“反题”;三、“正反”二者的统一,即“合题”。正题为反题所否定,反题又为合题所否定。但合题不是简单的否定,而是否定之否定或扬弃。合题把正反两个阶段的某些特点或积极因素在新的或更高的基础上统一起来。“正反合”的“合”是正题与反题的综合,是“自我与非我”的统一,绝不能写成“和”字。