冷斋夜话
北宋僧人惠洪所著小说
条目
历史版本
《冷斋夜话》，古代中国诗论著作。共十卷。北宋僧人惠洪(1071-1128)著。是书体例介于笔记与诗话之间，但以论诗为主。论诗多称引元佑诸人，以苏轼、黄庭坚为最。书中多通过引述诗句提出并阐述一些诗歌理论。
时代背景
政治背景
赵匡胤在陈桥驿（在开封东北四十里）组织兵变，代周自立，建立了北宋王朝。北宋建国后将近二十年间，利用武力和外交的手段，吞并了南方的几个独立王国，和建都在太原的北汉。但版图小于汉、唐，燕云十六州终未能收复，与边疆民族辽和西夏政权冲突不断。北宋初期为了防止中晚唐以来藩镇武力割据的政治局面重演，各种中央集权制度的建立，在维护封建统治阶级的既得利益同时，也客观上使当时人民有比较安定的环境来从事农业、手工业的生产，从而促进社会经济的繁荣，并有利于宋代文学艺术的高度发展。北宋王朝在防范武人跋扈方面收到了成效，然而同时也大大削弱了军队的作战能力。加以北宋历朝皇帝对武将的猜忌，在边疆有事时每派宦者监军，多方牵制。对外战争的失利，这就使北宋比之我国历史上的其他统一王朝表现得特别软弱。为选拔官僚，北宋还进一步发展了隋唐以来的科举制度。这就使中小地主阶级的士子，有更多的机会参加政权。它也使更多士子“一经皓首”，毕精神于无用之地。宋初科举承唐五代余风，偏重诗赋，到仁宗以后，就更重策论。文人执掌政权和当时科举制度密切相关。由于军队的缺乏作战能力和对外战争的接连失败，北宋王朝每年要向辽和西夏交纳银绢，使国内人民主要是农民阶级，在徭役、赋税的沉重负担之下，还兼受辽、夏贵族的剥削。
在内忧外患之下，到宋仁宗即位以后，促使一部分正视现实的文人如范仲淹、欧阳修等，从维护封建统治阶级的利益出发，提出了厚农桑、减徭役等改良政治的主张，企图以此缓和国内的阶级矛盾。他们的政治主张遭到保守派的反对，这就是庆历党争。宋神宗即位，新党王安石的变法运动开始。熙宁元年(1068)王安石在朝廷里全面主持变法。反对变法的臣僚如文彦博、富弼、司马光、苏轼等，纷纷被贬或自求外放。苏轼先是自求外放，既而因“乌台诗案”被贬黄州（1079）。神宗英年早逝(1085)，十岁幼子哲宗继位，太皇太后高氏垂帘听政。哲宗元祐元年(1086)高氏全面起用旧党、排挤新党。元八年(1093)高氏去世，哲宗亲政。哲宗愤恨垂帘期间自己形同傀儡，遂弃旧党而起用新党，带来政局的再一次动荡。后宋徽宗即位，崇宁元年（1102）亲政后，迅速改变政治面目，禁毁“元祐学术”与竖立“元祐党人碑”， 对旧党实施了更大规模、更为严重的政治迫害。在此党禁时期，惠洪却仍与元祐党人黄庭坚、张商英、陈瓘等名士往来唱酬，虽获罪发配海外，终仍不悔。宣和七年（1125）金兵南侵愈烈，徽宗让位于钦宗。钦宗即位后即贬斥蔡京等人，才废除“元祐党禁”。