满族
中国少数民族之一
条目
历史版本
满族是中国55个少数民族之一，中国境内有人口10423303人（2020年数据）。[3]满族分布于中国各地，其中以东北三省、河北、内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市居多，新疆、甘肃、宁夏等地也散居着满族人。[6]满族有自己的民族语言文字满语和满文，[2]满语和满文曾作为清代的官方语言文 字长期使用，清中期后随着满族汉化程度加深，满语和满文逐渐被弃用。[2]如今仅有少数人群尚能使用满语、满文，但其语言特点在北京和东北的汉语中影响深远，[7]满文记录和保存了大量的文化遗产，对于研究满洲通古斯语族具有重要的价值。[8]
满族的起源可追溯至古肃慎人，[9]战国以后，肃慎人被称为“挹娄”，他们主要以渔猎为生。[10]南北朝至隋唐时期，肃慎与挹娄人的后裔又先后被称为“勿吉”“靺鞨”，[11]唐时靺鞨人建立了“渤海国”政权。[12]五代时，黑水靺鞨开始被称为“女真”。后来，女真这一称呼取代靺鞨，一直沿用到明代末年。辽代时，女真人可分为三部分，生女真、熟女真、回霸女真，此后生女真完颜部崛起后，建立了金朝。[13]元灭金后，部分女真人南迁，迁移到吉林东南部和辽宁东部山区。[14]到明代时，女真人按照地区大体划分为建州女真、海西女真和东海女真，其中建州女真、海西女真便是后来满族的核心组成部分。同时，女真人开始走向定居生活，逐渐从狩猎经济转为主要从事农业，辅之以狩猎和采集生活。1613年，努尔哈赤统一女真各部，建立后金。1635年，皇太极下令将族名定为满洲。[15]1644年，清军入关，开始了中国的满族统治时期，为了扩大和巩固满族在政治经济上的封建特权，清王朝制定了一系列以民族压迫为形式的阶级压迫政策，汉、满地位极不平等。[16]康乾时期，满族人统治疆域空前辽阔，满族人口也大幅增多。1912年，清朝廷覆亡，满族在中国的统治随之结束。在这之后，农村地区的满族，以东北地区广大农村较为集中；生活在城市中的满族，在东北主要集中在各大城市中。“九一八”事变后，满族人民掀起了抗日热潮，参加义勇军、抗日会及红色游击队等组织，打击日本侵略者。东北被日军占领后，在日本帝国主义的压迫下，满族人生活极为贫苦。[6]中华人民共和国成立后，“满族”正式成为族称，不再称“满洲”，[15]并陆续成立了一批满族自治县（市）、乡（镇），随着经济的发展，满族人民的生活水平普遍得到显著提高，在文学、艺术、科技方面，涌现了一批满族知识分子，对中国文化事业的发展作出重要贡献。[17]
满族从肃慎人时期，便开始信奉萨满教，直到努尔哈赤时期为了巩固其统治，引进了一些佛、道神灵，萨满教在满族中才日趋衰落。[18]有清一代，满族统治者为了笼络蒙古和西藏，极为优待藏传佛教，[19]同时在满族供奉的神灵中有大量自然神灵的存在。[20]在历史发展的过程中，满族及其先世女真人出现过几种社会组织，如猛安谋克、哈拉与穆昆[21]和八旗制度，其中八旗制度作为清政府存在的基石，在政治、军事方面都有极大的影响。[6]在长期的历史发展中，满族婚俗、葬俗以及各种礼俗吸收各民族文化，形成富有民族特色的风俗文化，有不少习俗流传至今。在服饰方面，其女子旗袍已称为中国传统女装的代表；在饮食方面，历来有“满点汉菜”之说，“满汉全席”更是满汉饮食文化交融的代表；在建筑方面，一宫三陵入选了《世界遗产名录》；在文学方面，满族文学家曹雪芹、纳兰性德、顾太清、老舍等创作了大量优秀作品，在中国文学史上占有重要地位；另外在天文历法、医疗、戏曲等方面，满族也有相当的著作和成果。[22]
族称由来
明朝末年，建州女真部被相邻各族居民称为“珠申”，即女真。后金天聪九年（1635年），清太宗皇太极宣称“珠申”为席北（今称锡伯）族的墨尔根部落，与建州女真部毫无关系，遂废弃“珠申”之名，正式定名为“满洲”。学者王昊、张甫白认为，皇太极是为了将“后金”这个地方民族与政权发展为中国民族和政权，并消除汉人对金朝皇室的敌对情绪，因此宣布建州女真不是金皇室子孙，将族称改为“满洲”。学者傅朗云认为，皇太极之所以取消“珠申”之名，还有一个原因是“珠申”汉译为奴隶，有损统治民族的声威。[23][24]辛亥革命以后，“满族”成为满洲的通称。中华人民共和国成立后，政府正式将“满族”定为族称，不再称其为“满洲”。[15]