《论语论仁论》是清阮元著书籍。
正文
《论语论仁论》清阮元著。凡一卷。从汉儒郑玄对“仁”的训释入手，分三部分：第一部分为发凡，提纲挈领，介绍撰述宗旨；第二部分为《论语》论仁诸章分类辑录，兼有作者按语，以阐释各章大要；第三部分为结语，重申古训，以与篇首宗旨相呼应。依汉儒经注“相人偶”为“仁”之确估，建立自己的仁学观。认为“仁”是用于人际关系的范畴。“春秋时，孔门所谓仁也者，以此一人与彼一人相人偶，而尽其敬礼忠恕等事之谓也。”其大要有三：其一，“己欲立而立人，己欲达而达人”；其二，“克己复礼为仁”；其三，“无求生以害仁，有杀身以成仁”。指出，“仁之有益于人民者甚大”，“为富贵生死所不能夺”。针对孔子之论管仲功过，强调“仁道以爱人为主，若能保全千万生民，其仁大矣”。认为“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”，意在谋求人与人之间的和谐，又是一种崇高理想的追求。主张积极经世，求“仁”唯在身体力行，“凡仁必于身所行者验之而始见，亦必有二人而仁乃见。”反对闭户修持，虚悟远求，指出：“仁必须为，非端坐静观即可日仁。”“若一人闭户斋居，瞑目静坐，虽有德理在心，绝不得指为圣门所说之仁矣。”道光三年(1823)辑入《研经室集》。