《论语论仁论》是清阮元著书籍。
正文
《论语论仁论》清阮元著。凡一卷。从汉儒郑玄对“仁”的训释入手,分三部分:第一部分为发凡,提纲挈领,介绍撰述宗旨;第二部分为《论语》论仁诸章分类辑录,兼有作者按语,以阐释各章大要;第三部分为结语,重申古训,以与篇首宗旨相呼应。依汉儒经注“相人偶”为“仁”之确估,建立自己的仁学观。认为“仁”是用于人际关系的范畴。“春秋时,孔门所谓仁也者,以此一人与彼一人相人偶,而尽其敬礼忠恕等事之谓也。”其大要有三:其一,“己欲立而立人,己欲达而达人”;其二,“克己复礼为仁”;其三,“无求生以害仁,有杀身以成仁”。指出,“仁之有益于人民者甚大”,“为富贵生死所不能夺”。针对孔子之论管仲功过,强调“仁道以爱人为主,若能保全千万生民,其仁大矣”。认为“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人”,意在谋求人与人之间的和谐,又是一种崇高理想的追求。主张积极经世,求“仁”唯在身体力行,“凡仁必于身所行者验之而始见,亦必有二人而仁乃见。”反对闭户修持,虚悟远求,指出:“仁必须为,非端坐静观即可日仁。”“若一人闭户斋居,瞑目静坐,虽有德理在心,绝不得指为圣门所说之仁矣。”道光三年(1823)辑入《研经室集》。