玉壶清话

宋代释文莹创作的小说
《玉壶清话》又称《玉壶野史》,宋代中国文言轶事小说。是北宋僧人文莹撰写的一部野史笔记[1]。其内容主要记载君臣行事、礼乐文章、四海见闻等,此书从宋初至熙宁间诸文集中辑史闻杂事而成,为我们研究五代史和北宋史提供了珍贵资料。该书版本较多,流传较广,从《说郛》本到《知不足斋丛书》本,从刻本到抄本,通过对其版本源流的考证评述利于我们进一步的研究。

内容简介

《玉壶清话》是文莹于神宗元丰元年(1078年)作于荆州的又一部野史笔记,内容、体例与两年前所撰《湘山野录》、《湘山续录》相仿。本书前八卷近一百六十条,杂记北宋开国至神宗朝百年间君臣行事、礼乐宪章、诗文逸事、市井见闻等;而第九卷《李先主传》、第十卷《江南遗事》,则详细记录了五代后期南唐政权“累世之隆替”、“圣贤治乱之迹”,是研究五代史和北宋史的珍贵资料;其中谈诗论文之语,清曹溶则冠以“玉壶诗话”辑入《学海类编》,显现它的诗话价值。
卷二写边镐好佛。
坚求出家,其亲不肯,以荤迫之,初不能食,后亦稍稍。乃冠,翘楚[luán]言者众,双亲强而娶焉。后嗣主爱其博雅,累用之。然而柔懦寡断,惟好释氏。初从军平建州,凡所克捷,惟务全活,建人德之,号为‘边罗汉’。及克湘潭,镐为统军,诸将欲纵掠,独镐不允军入其城,卷不改市,潭人益喜之,谓之‘边菩萨’。及帅于潭,政出多门,绝无威断,惟事僧佛,楚人失望,谓之‘边和尚”。