前定和谐

17世纪德国哲学家莱布尼茨提出的概念
前定和谐(英语:pre-established harmony)是德国哲学家戈特弗里德·莱布尼茨所提出的哲学概念。为解决心物二元问题,莱布尼茨在《单子论》和《自然的新体系》中提出了这一概念,其主要指上帝在创世之初就预先安排了万物之间的和谐,因此心灵和物质世界之间是协调一致的,二者之间也不存在直接的因果联系。[1]
在近代哲学的认识论争论中,大陆唯理论哲学家区分了物质实体和精神实体,因而面临身体和精神无法相互作用的心物二元论问题。面对这一问题,莱布尼茨提出了单子论,他认为每个单子都是一个独立、不可分割的实体,不存在物理上的互相影响。莱布尼茨提出,尽管单子之间不会直接联系,但是它们会因为上帝的预设而呈现出彼此协调的状态。这种协调就解释了精神实体和物质实体之间没有直接联系,但是又能够呈现出对应和同步的原因。[1]
前定和谐对于解决心灵与物质之间的相互作用问题提供了一个独特的视角。通过引入一个上帝的预设来解释事物间的和谐,莱布尼茨既避免了物质决定论的简单化,也规避了将上帝干预作为解释万物互动的常规途径。这一思想体现了莱布尼茨对于宇宙秩序和理性的深刻信仰。[2]但同时,后世哲学家们对于前定和谐的合理性表示怀疑,认为这是一种决定论思想,会损害人在道德上的自由意志,使得道德的根基被破坏。[3]

原文出处

“前定和谐”出自德国哲学家莱布尼茨的《单子论》第49节到第60节。在叙述了其作为实体的单子的基本性质后,莱布尼茨转向阐述实体之间的相互关系(即世界是由何种方式构成的),在这个部分中,莱布尼茨提出了其著名的“前定和谐说”。[4]