靠山调

天津时调的主要唱腔曲调之一
靠山调旧时又称为‘‘山落子”“天津拾谣”,[1]天津时调的主要唱腔曲调之一。[3]其名称起源主要有两种传说,一种说法为,[shàng]鞋工人们干活时,大多是背靠山墙,一边绱鞋一边哼着小曲,因而称“靠山调”;另一种传说为靠山调的落音是do,即工尺谱的“上”字,由于天津方言“上”和“山”的谐音相似,“靠上调”便听为了“靠山调”。[2]
靠山调是天津土生土长的曲调,约形成于清代后期。一般认为是1900年前后,但是据艺人相传也有说是在同治末年、光绪初年。[5]二十世纪20年代末时调进入繁盛时期。30、40年代时调逐渐衰落。[7]50年代前半期,靠山调在题材、音乐、演出形式上都进行了创新。50年代后半期,靠山调体现出了更为鲜明的时代特色。60年代的靠山调在题材、创作手法上都进行了扩展和改革。70年代以后,靠山调的发展更为兴盛,从题材内容到音乐唱腔都有比较大的变化和改革。80年代,时调艺术家们对传统靠山调继续进行新探索和尝试。[8]
靠山调的曲调风格豪放、苍劲、悲凉,内容多抒发内心感慨与忧愁。[4]靠山调语言上多用方言词汇,[6]结构为单曲体结构,唱腔包括慢板和数子两部分,在唱法上有大口、小口之别。代表人物有高五姑、赵小福、王毓宝等。[3]代表作品有《捧叉杆杆》《七月七》《喜荣归》等,[4][2][6]其中《捧叉杆杆》流行最广,在很早的留声机片里,就有这本曲子了。[6]

历史沿革

起源