咒枣记

明代邓志谟所著神魔小说
《咒枣记》全称《唐代萨真人得道咒枣记》,是明代小说家邓志谟编篡而成的神魔小说,约成书于明万历三十一年(公元1603年)。该书又名《萨真人得道咒枣记》,明萃庆堂刊本,正文卷端题“锲五代萨真人得道咒枣记”,卷首有〈萨真人咒枣记引〉。末署“竹溪散人题,时万历癸卯季秋之吉”。据此知书成于万历31年(1603)。

内容概述

书叙萨真人前世为梁州富户人家,名陆右,为人老实,蓄一妻一妾。有十七八岁女郎,于暴雨天晚到陆右家借宿。陆右请女子吃饭。女子见陆右温润如玉,爱之而求鱼水之欢。陆拒绝,一点诚心感动上界天曹,在栽花锄地时掘出一窖金子,约有五百两,他慨然分给[guān]寡孤独和残疾病弱耆,因此更世作了神仙。他下世托生到蜀中西河县萨加望家为子。萨家夫妻多有善根,三十多岁生此,子,取名萨守坚。他聪明过人,诗文绝鼎,九岁父母双亡。稍长去做刑房吏,弄刀笔开脱了几个罪人,本意想救活一命,却反而害死一命,于是大悟,便去行医,学神农本草和脉诀。后一女子因吃错药而丧命,萨守坚乃弃医修道。长途跋涉寻师,路遇张清虚天师、王方平葛仙翁三道长点化。一道长教以咒枣之法:念动咒语,其枣自然长大如梨,一日咒九枣,每食三枣。一道长赠予棕扇,一道者赠予符录和五雷法。他一路上救苦救难,仍去寻师。一直到上清宫,找到张天师。授萨一宝剑。萨真人告辞天师又到衡州湖阳地方。他用掌心雷击败专门要吃童男童女的广福王,广福王不服告到城隍处。城隍令广福王跟踪十二年,一旦萨真人有过就可一鞭打死,以复前仇,并派一使者跟随。十二年来,使者和广福王见萨真人轻财重义,以礼待人,拾金不昧,助人为乐,并无一毫可营。于是广福王真诚信服,投到他门下为徒,改名王善。萨真人又到[fēng]都国一游, 访母和被他误害而死的冤魂。阎王令他自己去访。人死后第一天到土地庙,第二天到东狱庙,第三天到望乡台。他见到“赏善行台”与“罚恶行台”,见阴曹地府善有善报,恶有恶报。他还阳后做十日十夜大供,菩萨出现,真人与王善跟着绯衣使者上天宫,朝见玉帝,领天枢之职,掌天曹文簿。真人死后,不见其尸。

创作背景 

明代万历时期掀起了神魔小说的创作高潮,涌现了大批的神魔小说,书坊主起到了巨大的推动作用。这些神魔小说,大都选择民间信仰的神灵为主人公叙述故事;采用的编撰手法,大部分都是依据原有的素材进行改编。而邓志漠也是在这一神魔小说创作热潮中,先后创作了《咒枣记》《飞剑记》《铁树记》。