习凿齿（公元317年——384年，也有说法是公元325年——393年，或者公元328年——413年），表字彦威，是襄阳（现今位于湖北省襄阳市）人。他是东晋时期著名的史学家和文学家。[1][2] 习凿齿少有志气，发愤读书，博学多闻，以能文著称。他曾为东晋大将醒温幕僚，升别驾，后与桓温意见不合，出任荥阳太守。因脚疾，解职归襄阳。以后又曾叫他回朝廷修辑国史。十六国时，前秦国王苻坚南下攻晋，陷襄阳，其时凿齿在家闲居，苻坚素慕他的才学与名望，曾派车马将他请去，遗赠颇多。不久，他假称脚有病，仍电襄阳。[3]凿齿崇信佛教，深通佛理，和东晋著名佛教学者道安法师有至交。道安法师是般若学传入我国初期影响最大的「本无宗」的代表人物，曾在襄阳住了十五年。凿齿久闻道安法师的名声，在道安法师率领僧众开始即将到达襄阳时，就先致书通好。[4] 习凿齿对玄学、佛学和史学都有着深刻的理解和精湛的造诣。他的主要著作包括《汉晋春秋》《襄阳耆旧记》《逸人高士传》以及《习凿齿集》等。其中《襄阳耆旧记》是有影响的人物志之一。[5][6] 人物生平
交游桓温