郭璞
东晋文学家、训诂学家
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历史版本
郭璞出身寒门，其青少年时代在家乡闻喜度过；相传河东有人名郭公，精通卜术，郭璞曾随其学习五行、天文、卜之术；西晋末年永嘉之乱前夕，郭璞为躲避战乱，离乡南迁；途中，创作了《盐池赋》《流寓赋》等作品；后渡江到达宣城，在宣城太守殷幕下任参军之职；不久，投奔王导，任王导参军；太兴元年（318年），晋元帝即位，郭璞因进献《南郊赋》被任著作佐郎，后升尚书郎；太昌元年（322年），因母丧去职。守孝未满一年，被王敦召为记室参军。太宁二年（324年），王敦欲举兵叛乱，郭璞借占卜劝其打消叛乱之心，被王敦杀害；王敦之乱平定后，东晋朝廷追赠郭璞为弘农太守。宋徽宗时追封闻喜伯，元顺帝时又追封灵应侯；[7]因郭璞曾任记室参军，又被赠弘农太守，故世称郭记室、郭弘农。[3][10][11][12]
郭璞一生勤于治学，见诸史料的著述多达数十种，盖有涉猎诗歌、词赋、训诂、神学、易学等诸多领域；史称其长于赋文，尤以“游仙诗”而名重当世，《文心雕龙》誉其诗作“挺拔而俊”“足冠中兴”；治小学、训诂颇得其要，郭氏《尔雅注》《方言注》《山海经注》《穆天子传注》等诸般注书多受后世推崇；[13]治易学、术数声动千年，撰成《易斗图》《易洞林》《周易新林》等著述计有数十卷，后世又往往以“中国神话学研究鼻祖、[14]堪舆学鼻祖、术数大师、水府仙伯”等尊讳冠之。[15][16]正史《晋书》赞曰“景纯通秀，夙振宏材；沈研鸟册，洞晓龟枚”；清人李慈铭论称“晋世第一流者，盖二十人尽之矣”，郭璞之博奥当居其列，[17]但同时也间有一些批驳声音。[3][18][19]今有明人缀补辑佚《郭弘农集》两卷传世。[6][11]