沙陀族
中国北方少数民族
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历史版本
沙陀族的种族来源说法众 多，大部分学者比较认同《新唐书·沙陀传》中的说法，唐贞观七年（633年），处月部首领觐见唐太宗李世民，贞观二十二年（648年）处月部归附于唐。唐永徽四年（653年）唐朝在处月分布的地区设置了金满、沙陀二州。[1]自唐元和三年（808年），沙陀族在朱邪尽忠和朱邪执宜的带领下内迁，并于盐州（今陕西省定边县）安置。朱邪赤心协助唐朝镇压庞勋之乱，被赐名李国昌。唐乾符五年（878年）李国昌与儿子李克用杀大同防御使造反，被唐征讨后大败逃往鞑部，唐中和元年（881年）被赦免，助唐镇压黄巢起义。[2]唐天佑四年（907年）唐朝灭亡，沙陀逐渐崛起，并在五代建立了后唐、后晋、后汉、北汉四个封建王朝。[3][4][5]
在沙陀政权统治期间，沙陀族沿袭唐朝的官制，经济主要以畜牧业为主，宗教方面除了信仰萨满教之外，佛教与道教也有所信仰，同时沙陀人学习汉文与儒家文化，音乐舞蹈也逐渐与汉族乐舞交融，婚姻方面则沿袭突厥，实行收继婚制。而这期间由于朝代更迭，战乱四起，加之沙陀政权消亡，沙陀人便逐渐分散于辽宋金夏元境内，但沙陀人活动范围大部分在河东以北地区，后逐渐与汉融合。[3][4][5]
沙陀族的内迁与建立的政权对北方民族历史上产生了重要的影响，学者徐黎丽认为沙陀人统治 中国北部近百年，在中国历史上发挥了很大的作用，沙陀人拯救唐王室于危难之中，他们建立的政权使得北方民族的历史在融合中得到了发展，而且还是中国正统王朝的延续，同时还促进了民族融合，沙陀人在开发中原的代北地区的过程中作出了巨大贡献。[6][7]