阿那克西曼德
古希腊唯物主义哲学家
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历史版本
阿那克西曼德（希腊文：Ἀναξίμανδρος；英文：Anaximander[1]，约前610—约前545年）[2]，古希腊唯物主义哲学家，出生于米利都（今土耳其），属于伊奥尼亚的米利都学派。他是前苏格拉底时期的哲学家，承袭了泰勒斯的教诲，成为米利都学派的第二代自然哲学家。[2]
根据西塞罗在《论预见》中的记载阿那克西曼德曾率领使节团访问斯巴达，向斯巴达人展示了他的两项伟大发明：日晷和世界地图。根据公元2世纪罗马修辞学家埃利安在《杂史》中的记载，他还曾担任米利都的一个殖民地领袖。 阿那克西曼德在哲学上提出了“阿派朗”的概念，用以解释世界的本原问题。他认为万物的本源并非具有固定性质的东西，而是无限定、无固定限界、形式和性质的物质——阿派朗。阿派朗在运动中分裂出冷、热、干、湿等对立面，从而产生万物。 他主张自然界遵循规则，就像人类社会一样，任何破坏自然界平衡的事物都不会长久。与当时许多思想家一样，阿那克西曼德的哲学涵盖了多个学科。在天文学方面，他试图描述天体的运动与地球的关系。在物理学方面，他的假设，即无限（或阿派朗）是万物的本源，使希腊哲学达到了新的概念抽象水平。他的几何知识使他引入了希腊的日晷。阿那克西曼德还参与米利都的政治事务，曾作为领袖派往米利都的一个殖民地。[2]
阿那克西曼德是早期科学的先驱，他试图观察和解释宇宙的不同方面，特别关注其起源。阿那克西曼德创作的世界地图，对地理学的发展产生了影响。他对于世界本原的探讨在泰勒斯的学说上进行了一个发展。他认为世界的本原是“阿派朗”，促进了哲学领域对于世界本原探讨的发展。[2]