三官大帝
中国道教中的赐福天官、赦罪地官和解厄水官
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历史版本
三官大帝，指天官、地官和水官，是道教最早尊奉的三位神灵，由天地水的自然崇拜人 格化而来。因道教将三官诞辰定在三元日，故又称为“三元大帝”，按照各自主要职能，又分称为上元赐福天官、中元赦罪地官、下元解厄水官。[2][3]
三官大帝源于东汉末期，张道陵开创五斗米道，以天、地、水为三官，以“三官手书”消灾治病。[2][1][4]其主要功能在不同时期存在差异，魏晋时期，以校戒罪福为主。南北朝时期，天官校定人之罪福，故称天官赐福；地官为人赦罪，故称地官赦罪；水官为人消灾，故称水官解厄。[5][6]唐时，三官可以作为不同民族间盟誓的见证。[7]三官形象在《三教源流搜神大全》中画像刻画，三官皆头戴通天冠，手持玉圭，身着冕服，脚着木屐，面容慈祥。[8]主要节日是三元节，即上元农历正月十五日、中元七月十五、下元十月十五日，分别为三官诞辰。[1][4]相关典籍有《三元品戒经》《元始天尊说三官宝号经》等。[9][10]
三官大帝的艺术形象在雕塑和绘画中都有所体现。[8]“三官手书”是张陵创立道教的主要宗教思想，对后世的道教信仰有着深厚的影响。[1]道教通过将三官和尧、舜、禹，以及三元节结合的方式，将三官信仰深深融入普通人的日常生活。[11]有关天地水三官的起源，目前有些争议。有学者认为三官信仰是从少数民族氐羌那借用而来；也有学者认为三官信仰源于图腾崇拜；还有学者认为三官信仰源于古代巫术。[12]1982年5月，在河南嵩山顶上发现一通唐武则天时的金简，内容为乞求“三官九府”，印证了“三官手书”中上于天，著山上的请祷之法，1992年10月，武则天金简被鉴定为国家一级文物。[13][14]