保生大帝信俗
中国福建、台湾等地祭祀保生大帝的传统民俗
条目
历史版本
保生大帝信俗起源于北宋中期，是由保生大帝信仰衍生出的民俗活动，明清时期由中国福建省闽南地区传入中国台湾省。当代，中国各地的保生大帝祭祀将古制与地方民俗相结合，形成了一套具有闽台地域特色的祭典仪式，在海内外颇有影响力。该信俗的主要内容包含了祭祀、进香、巡游、进香、祈求药签等，[1]每年保生大帝圣诞时，各地信众会齐聚祖庙举行大型祭祀活动，其中较有影响力的为中国福建省的白礁慈济宫、青礁慈济宫及台湾省的学甲慈济宫。[2]
保生大帝的原型是北宋时期福建闽南名医吴夲，曾多次救死扶伤，后因采药时失足坠崖羽化，被百姓立庙祭祀，其信仰遍及中国闽粤地区，传播至中国台湾、香港等地及海外菲律宾、马来西亚、新加坡等国。[3]保生大帝信俗历经千年，活动内容丰富，具有多方面的研究价 值。其不仅是闽南子弟的精神支柱和情感寄托，也是维系中国台湾与中国大陆的精神纽带。[4][3]为了更好的传承与保护该信俗，各地会定期举行祭祀活动，[5]福建省还举办了“海峡论坛”“两岸民间宫庙叙缘会”等文化品牌活动。2008年，保生大帝信俗被列为了国家级非物质文化遗产。[1]
历史渊源
信仰背景
有关保生大帝信仰较早的资料是南宋杨志和庄夏分别为青礁东宫、白礁西宫所作的《慈济宫碑》。据两碑文所载，保生大帝的原型是北宋时期福建闽南名医吴夲，生于北宋太平兴国四年（979年）三月十五日。[6]相传，吴夲自幼家境贫苦。双亲病故后，他立志学医，精于采药、炼丹及针灸等，后在白礁岐山东鸣岭龙湫坑畔结庐修道。宋仁宗之母患病时，吴夲以针灸治愈，被封为妙道真人。北宋明道二年（1033年），漳泉地区疫病肆虐，吴夲入疫区救死扶伤。北宋景佑三年（1036年）吴夲在攀龙池岩悬崖采药时，失足坠崖羽化。因其生前悬壶济世，当地百姓感念恩德立庙祭祀。[3]保生大帝信俗起源于北宋中期，明清时期传入台湾，至当代，中国各地的保生大帝祭祀将古制与地方民俗相结合，形成了一套具有闽台地域特色的祭典仪式，在海内外颇有影响力。[1]