刘师培
中国近代经学大师
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历史版本
刘师培出生于经学世家，刘师培自幼论读诗书，深受传统儒家思想的熏陶。[2][1]他早年考中秀才、举人，1903年（光绪二十九年）参加会试未中，随后到上海加入到排满反清的民族民主革命队伍中；[1][2]1907年（光绪三十三年）东渡日本，创办无政府主义报刊《天义报》《衡报》。1908年（光绪三十四年）归国投靠两江总督端方；[2]1915年（民国四年）参加筹安会，为袁世凯鼓吹帝制。1917年（民国六年）任北京大学教授。1919年（民国八年）11月20日病逝于北京，年仅35岁。[2]
作为经学大师，刘师培善于把近代西方社会科学研究的方法和成果，吸收到中国传统文化研究中来，开拓了传统文化研究的新境界。[6]他批判旧史，提倡民族主义史学，并应用进化史观来分析中国古代历史；[5]他勇于打破传统经学教科书陈规，将传统经学知识纳入近代学科体系，在国学教育与研究方面起到“前驱”作用。[3]他主张将文字的音、形、义三者结合起来，是小学研究的集大成者。[4]刘师培著作等身，所著的《国学发微》《中国民约精义》《攘书》等对中国学术研究具有重要影响，逝后其著作由弟子搜辑，钱玄同整理归集为《刘申叔先生遗书》。[7][3]