索福克勒斯

古希腊悲剧代表人物，“戏剧艺术的荷马”
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索福克勒斯（Sophocles，约公元前496年~公元前406年）是古希腊三大悲剧诗人之一，相传写有120多部悲剧和萨提洛斯剧[a]，现存悲剧7部，代表作是《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》。[1]
索福克勒斯约于公元前496年生在雅典西北郊克罗诺斯乡的一个富有家庭，因而少年时期受到良好教育，在音乐和体育方面颇有才能。[3]诗人的中年正逢雅典最繁荣时期，他曾积极参加政治活动，和工商业界民主派领袖伯里克理斯交情甚笃。他于公元前443年被选为税务委员会主席。公元前420年，雅典人迎接医神阿斯克勒庇俄斯到雅典祛除瘟疫，索福克勒斯以雅典英雄阿尔孔的祭司的资格迎接医神。公元前413年，他参加了反民主的政变，被选为西西里战败后成立的“十人委员会”委员，于公元前411年，索福克勒斯和其他委员们一起被控赞成寡头派提出的限制公民权利的宪法。[4]
他的悲剧在艺术技巧上的审美特征是：放弃三部曲的形式，改成三个独立的悲剧，从而在一出悲剧中丧现复杂的戏剧冲突，同时注意情节的整一和内在联系，使剧本成为一个有机整体；[5]着重写人而不重写神，按照理想（即人应当是什么样的）的要求来塑造人物性格，使每个人物都具有鲜明的个性，并使之成为剧情发展的动力；[6]采用对照方法，善于用一些性格相反的人物来烘托剧中主人公的形象，使之更加鲜明；[7]对话庄严，符合人物的性格、身份。索福克勒斯使希腊悲剧艺术达到了完美的境地，《俄狄浦斯王》中的悲剧冲突、悲剧性格和悲剧效果都足以代表希腊悲剧的特点，亚理斯多德把它视为古希腊悲剧的典范。[1]
索福克勒斯笔下的女性具有一些能够自主安排自己想法的意识，尤其是塑造了安提戈涅这样充满叛逆精神的女性形象，表明了对她们所做行动的肯定。[8]也通过作品人物的塑造表达对诸神的重视。他笔下的绝大多数人物有一个共同的思想：对神的敬仰与畏惧。[9]在他的悲剧中，他的人物具有和仇敌或命运斗争到底的坚强意志，他们相信自己是站在正义的一方，所以临危不惧，明知事之不可为而为之。[10]
索福克勒斯在欧洲戏剧发展史上占有重要地位。自亚里斯多德开始，欧洲历史上的许多著名作家和文艺理论家都对他做过高度评价。[11]历史上也有不少知名戏剧家改编索福克勒斯的悲剧。索福克勒斯的创作方法一直影响到现代剧作家，包括易卜生在内。[12]索福克勒斯的悲剧在表现人与神的冲突，人与人的矛盾上，具有极大的张力并达到了前所未有的高度，对西方后世的悲剧艺术的生成和发展起了决定性作用。[13]