西奥多·阿多诺
德国哲学家、社会学家
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西奥多·阿多诺 （Theodor Wiesengrund Adorno），别译狄奥多·阿多诺、特奥多尔·W·阿多诺，德国社会学家，同时也是一位哲学家、音乐家以及作曲家。作为法兰克福学派的最重要代表，阿多诺在哲学、美学、社会学、音乐理论上的贡献使他在20世纪60年代成为西方社会左派的理论权威，并被当下的后现代思潮奉为思想上的直接先驱。[1][2][3]
如果说霍克海默是法兰克福学派的开创者，那么阿多诺就是法兰克福学派第一代学术领袖和批判理论的象征。阿多诺培养了众多例如，哈贝马斯、A.施密特、O.内格特、D.克劳森、S.M-多姆、A.克鲁格等哲学家，也为法兰克福学派留下了最为丰富的哲学著作和理论资源。阿多诺作为法兰克福学派批判理论主要建筑师，对批判理论发展起到了定向作用，从而成为法兰克福学派批判理论发展史上具有标志性的人物之一。阿多诺是社会研究所中唯一能够对霍克海默发生影响的人，并且是仅次于霍克海默而与社会研究所命运联系在一起的人物。1941-1944年，阿多诺与霍克海默合著《启蒙辩证法》这部法兰克福学派史上里程碑式的著作。1944年以后的一段时间，阿多诺全力投入霍克海默领导的“反犹主义研究〞项目中。由于阿多诺的参与，这个项目的研究得到了深化。20世纪50-60年代，阿多诺从经验研究中抽出身来，致力于《否定辩证法》《美学理论》的撰写与修订工作。1953年起，他与霍克海默共同负责社会研究所工作。1958-1969年，阿多诺正式担任社会研究所所长。在他的领导下，法兰克福学派批判理论发展到了一个新高度。1968年，阿多诺因不满青年学生“用燃烧弹来实现自己的理想”而被他们讥讽为保守派，并遭受到一群女学生“弑父般地”羞辱。1969年，阿多诺在郁郁寡欢中客死瑞士。[1][2][3]
作为法兰克福学派批判理论主要建筑师，阿多诺为法兰克福学派留下丰富的精神财富。他还系统地阐发了否定辩证法，并试图为早期批判理论奠定规范基础。20世纪50年代初至60年代中期，随着资本主义运作机制的变化，阿多诺重新反思批判理论基础，并系统地体现在《否定辩证法》中，以否定性方式重新定义辩证法。否定辩证法拯救客体优先性，不是通过朴素认识论或形而上学实在论，而是通过建立在差异基础之上的思维，即瓦解的逻辑（Logik des Zerfalls）。因而可以说，阿多诺将否定辩证法作为批判个体主体传统终结的丰碑，为批判理论的“交往理论转向”奠定了基础。[1][2][4]