谭长真初名玉，字伯玉，宁海人，金太宗天会元年(1123)三月一日生。有为作评语云：仙语无词，心传道见，神丹之诀，洞箫之音，流注于玄虚渺溟之间，其得之者又有知几何人哉！隐之则红霞丹景，出之则琳宫金简，如斯人辈似有为之士也。至于无为无不为，携壶曳履，落魄于逆旅酒家之间，吟啸忘怀，与风月为莫逆，此亦近乎大隐者矣。 与世人不同
生而骨相不凡，六岁偶坠井中，家人急救之，则见其安坐水上，出之无所伤。又所居失火，栋折于卧榻前，先生神情自若，人皆异之。既入学，记诵敏给，为同辈所罕及。十岁学诗，一日其所亲指十架上葡萄令作诗，其诗句中有「一朝行上青龙架，见者人人仰面看。」及长，倜傥不事边幅，以孝义见称。于经史靡不涉躐[liè]，尤工草隶书。因醉卧雪中而感风痹，自知非药石可疗，暗诵北斗经以求济，忽梦大席横空，欲飞升据之。见北斗星冠服而坐，师即叩首作礼，恍然而觉。自是奉道之心愈笃，决心归道。金世宗大定七年(1167)丁亥中秋，闻重阳真人在马宜甫家，即扶杖往谒[yè]，祈请弃俗执弟子礼。初真人扃户不纳，先生坚守终夕，门忽自开。乃召之留宿庵中，同衾而卧。真入展足令抱之，少顷先生周身汗出，如置身甑[zèng]中，黎明以盥手余水涤其面，宿疾顿愈，四体轻健，奔走如飞，方知真人真异人也，愿推诚敬，终身事之。他日，妻严氏，怪师不归，就诘其所以，师遽[jù]离之。祖师复嘉其勇断。先生拜祷真人，求道之日用。真人以四字秘诀授之，赐法名曰处端，字通正，号长真子。复赠诗云：「超出阴阳造化关，一心向道莫回还，清虚本是真仙路，只要安居养内颜。」先生既受师诀，灭人我，思虑，戴青巾，穿纸布。八年，从祖师隐昆嵛之烟霞。九年，从至黄县卢山延真观，观有卢真君出世之迹。师于玉皇殿西壁题诗有：「杳杳颷[biāo]轮去不回，鸾骖[cān]鹤驭破云堆」之句。是岁冬从祖师游汴梁，十年春正月祖师蝉脱于王氏旅邸。师同丹阳等三师负仙骨葬于终南之刘蒋村。治丧三年，厥后遁迹于伊洛间，调神炼气，虽托宿红衢[qú]紫陌花林酒阵之间，心如土木，未尝动念，虽万两黄金，未尝为之折腰，因循漂泊于十四年(1174)至水南朝元宫，盖受其为朗然子炼丹之地故也。题朝元宫诗句有：「紫诏师真归去后，未知孰继大罗仙」。后迤逦至怀之修武，有张八哥者，如狂如痴，识者以为有道。一日唱言于市曰：来者谭先生，神仙之总管也。后居新乡府君庙庵，因往获嘉县，寻复寓卫州北关邸中。新乡之庙官温六，忽夜见庵中灯火荧然，窃视之，则师面火独坐。温拜于前，师微答礼不言而出。温待久不至，迹之亦不知所去，急呼道众白其事。众令朱四者诣卫质之。主人曰，先生自至未尝出也。朱回告与众，乃知所见者师之阳神也。十五年(1175)师乞食于磁州二祖镇。一狂徒问曰，尔从何来，遽以拳击师之口，致血流齿折，而容色不变，吐齿于手，舞跃而归于邸中。见者咸怒，欲使讼于官。师但云，谢他慈悲教诲。时丹阳在关中闻而赞之曰：「一拳消尽平生业。」师家所见其有如此。十六年(1176)至洛州白家滩，一农夫病累月治疗无方，梦中遇一道者，躯干魁伟，与红药服之立愈。次日见师，愕然曰：此梦中赐药之师也。欲以物酬，师不领而去。尝与浚州王四郎者同合寸金丸，师之所分，治无不效；王之所分，效只十之四五。互易之后，其效亦如前。始知非独药之神，亦道气法力之神也。十七年(1177)过高唐县，有荼肆吴六者，奉待往来道侣甚勤，乃遗龟蛇二字悬其肆。师平日好书龟蛇二字，妙趣入神，有飞腾变化之状，奉道信士多收藏之以为珍宝。 奇遇
一日火灾，延烧数百家，但蓄二字者皆免焉，人以为二字同于纯阳真人之辟火符，盖纯阳昔尝留题博兴县之酒馆，县被火其馆不灾，时人谓之辟火符耳。二十年(1180)复西游至同州西里庵，门人求亲笔书，辄以龟蛇二字与之，盖预示归期也，人初不悟，至乙巳四月一日仙蜕始应。二十一年(1181)师在华阴纯阳洞，疮生于首，曰，其将死乎！众莫知所对。良久曰，我今未死，逮生于足则死矣。因示众云：六年炼尽无明火，十载修成换骨丹，湛湛虚堂无挂碍，已知跳出死生关。又云：恰十年来学得痴，腾腾兀兀任东西，欲询风子修行事，垢面蓬头火灭时，复至洛阳，朝元宫之东得隙地数亩，筑庵居之。适足生疮，谓门人曰：重阳真人与我有蓬莱之约，今将往矣。令门人预营葬事，书长短句云：交泰一声雷，进出灵光万道辉。龙遇迅雷重脱壳，幽微射出金光透顶飞。一性赴瑶池，得与丹阳相从随，显见长真真妙理，无为涌出阳神独自归。书毕，东道面南枕肱而逝，忽有白鹤舞于庭，时金大定二十五年乙巳(1185)四月初一日也。异香凝室者数日。世寿六十有三。所书龟蛇者，盖示巳年巳月巳时也。所 作歌诗名《水云集》收入明正统《道藏》中。