元晓
元晓
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历史版本
元晓（617 -686）朝鲜三国时代新罗僧人，华严宗思想家。俗姓薛，幼名誓幢，法名元晓。三十一岁受戒，先后住庆州皇龙、芬皇寺。认为“一心”即“真如”，是某种不生不灭的．永恒而不可破坏的绝对精神实体，是世界的本原。宇宙万物，由于它的存在而产生和发展。在“同”（同一）与“异”（差异）的关系问题上。提出：“差异”是对“同一”而言，“同一”是对“差异”而言；“同一”只有在“差异”之中才能辨别，“差异”只有在“同一”之中才能辨别，“差异”可以说成“同一”，同样，“同一”也可以说成“差异”。他的“一心”这个根本概念吸取佛教各派的观点，创立了佛教的宗派——“海东宗”，为在新罗建立一乘佛教，打下了理论基础。著作宏富，有一百余部共二百四十多卷佛经注疏，主要有《 大乘起信论疏》（2卷）、《金刚三昧经论》（2卷）、《法华经宗要》、《十门和净论》（2卷）、《无量寿经宗要》、《中边分别论疏》（3卷），在因明方面著有《瑜伽论中实》、《掌珍沦宗要》等。
人物信息
经历
他29岁时于皇龙寺出家，随师学佛法，后慕唐朝玄奘、窥基之名，与义湘结伴入唐，半路遇雨宿于墓地之中，因系鬼乡而多祟，乃悟“心生故种种法生，心灭故坟不二”，“三界唯心，万法唯识，心外无法，胡用别求”，便打消了入唐的念头，决定携行李回国。法师洞明心地之后，自此示迹狂放，言行怪异，或入酒肆娟家，或持金刀铁锡，或为《华严经》制疏以宣讲，或游山水坐禅。国王请为《金刚三昧经》作疏，疏成开讲，“王臣道俗，云拥法堂”。由此名闻当世。