大丈夫之词
大丈夫之词
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历史版本
光是《庄子显灵记》一书，就可以确立他的学术地位。[1][2]他的学问的根底是史学，他所追寻的是人类精神的故乡。本书荟萃了范曾先生新宾撰写的论文八篇，从辛稼轩到王国维，从八大山人到黄宾虹，纵横捭阖，气势磅礴。[3]
内容介绍
本书荟萃了范曾先生新近撰写的论文八篇，从辛稼轩到王国维，从八大山人到黄宾虹，纵横捭阖，气势磅礴，诚如李存葆所言：“范曾将论文作美文写，滔滔乎言辞，崛崛乎气象，笔致如大江奔涌，读来令人忘倦。”对于古代文学爱好者来说，本书具有很高的参考价值。范曾先生是当代大儒，绝不是虚美之词。不知者以为范曾仅仅是画家、书法家，一般的知者或许还知道他善于写诗，文章写得很好。其实比这一切更重要的，在我看来，是他超乎辈的学养和学问。他是一位有渊源、有宗主、有自己独特语言符号的学问家。光是《庄子显灵记》一书，就可以确立他的学术地位。最近一期《中国文化》刊载的《南通范氏诗文世家序》，可以让我们明了他的家学渊源；同期刊载的《大丈夫之词--论辛稼轩》，可以看出他的词学修养；这期刊物前面的“学人寄语”，从中可以体味到他独特的语言符号。他的学问的根底是史学，他所追寻的是人类精神的故乡。本书荟萃了范曾先生新宾撰写的论文八篇，从辛稼轩到王国维，从八大山人到黄宾虹，纵横捭阖，气势磅礴。诚如李存葆所言：“范曾将论文作美文写，滔滔乎言辞，崛崛乎气象，笔致加大江奔涌，读来令人忘倦。”
作者介绍
范曾(1938－)，江苏省南通市人。1955年入南开大学历史系，1957年入中央美术学院美术史系，一年后转入中国画系，1962年毕业；1962年至1978年供职中国历史博物馆，创作历史画，研绘中国古代人物服饰史料；1978年至1984年任中央工艺美术学院副教授；1984年回南开组建东方艺术系并任教授、系主任。现为南开大学文学院终身教授，文学院、历史学院博士生导师，北大中国文化书院导师，青岛海洋大学人文社会科学研究院院长，山东大学特聘教授。著有《范曾诗稿》、《庄子显灵记》、《范曾的艺术》、《范曾散文三十三篇》等五十余种。本人自评有二十四字：痴于绘画，能书。偶为词章，颇抒己怀。好读书史，略通古今之变。