卜尼法斯八世

意大利籍罗马教皇
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罗马教皇（1294-1303）。生于意大利中部的阿纳尼。1281年任红衣主教。1294年以阴谋手段登上教皇宝座，主张教皇权力高于世俗君权。1296年发布教俗敕谕，规定教士非经教皇同意不得向世俗君主纳税，遭到英、法两国国王的反击。1301年谴责法王侵犯教权。1302年法王腓力四世召开法国历史上第一次三级会议，宣布教皇无权干涉法国内政。他乃颁布“神圣一体敕谕”,宣称世俗王权必须服从教皇神权。法王则主张召开普世会议（公会议）审判教皇。正当他准备宣布革除法王教籍的前一日，反被腓力派人至亚拿尼家中把他给绑架，打他，又让他倒骑着马游街。虽然最后他被救了出来，但尊严尽失，没几天就死了。

简介

意大利籍教皇(1294～1303年在位)。在中世纪西欧政教争权斗争中，处於罗马教廷势力由盛而衰的转折点。出身显贵家庭，曾在波隆那学习法律，之后在教廷任职，累次升迁。1281年任枢机主教。1290～1291年代表教廷参加巴黎宗教会议，延迟英法两国重新开战，并促成法兰西与亚拉冈之间的和平。1294年在安茹的查理（西西里王查理一世）支持下，他宣布教皇切莱斯廷五世确有逊位的愿望，随即自行继位，并把切莱斯廷幽禁於富莫尼城堡，后者不久死去。卜尼法斯的阴谋手腕遭到教会内外猛烈抨击。当时各国君主互相角逐，用度浩繁，纷纷不经教皇同意而擅自向神职人员徵税。1296年卜尼法斯发布通谕，禁止这种行为，违者处以绝罚。法兰西国王腓力四世置之不顾，禁止财富出境，并驱逐外国商人，切断教廷财政来源。1297年，罗马科隆纳家族劫持大量教皇财宝，其中一部分人投奔腓力。1301年法兰西南部一主教被政府判处徒刑，卜尼法斯严厉斥责腓力，要求释放该主教并采取补救措施。1302年卜尼法斯发出通谕，力辩教会权力应凌驾於世俗权力之上，声称任何人只有服从教皇才能得救，成为中世纪鼓吹教皇权力至上的最著名通谕。正当他准备给予腓力绝罚处分时，腓力派人联合科隆纳家族把他拘捕，不久被释，返回罗马而死。6年后，教廷被迫迁往法兰西境内亚威农，历68年始返回罗马。

竞选

红衣主教本尼迪克特·加塔尼（Benedict Gaetani1235-1330在世）并不是虔诚的信徒，但是心诚与否并非是当教皇的必要条件，而且这个人一心想爬到那个位子上。教皇席位在这个世界上最为显赫，而且加塔尼也特别想占有这个席位带来的权力和财富。1292年，教皇尼古拉四世去世，加塔尼看到了一线希望。当时，罗马的两大望族-奥尔西尼家族和科隆纳家族正在进行激烈的争斗，他们两家尖锐的矛盾直接反映在选举下一任教皇的主教团的意见中。一半成员希望下一任教皇出自奥尔西尼家族，而另一半成员则希望科隆纳家族胜出。选举陷入了无望打破的僵局。好几个月过去了，人们仍然看不到新教皇的影子。本尼迪克特·加塔尼既不拥护奥尔西尼家族，也不拥护科隆纳家族，而且对于任何一方而言，他的表现都是特立独行的。选举团的主教们无休止地争吵时，他在一旁伺机观望，并认为他们最后会选自己作为折中方案的。但下面发生的事情给了他不小的打击。选举团里的一个主教可能是打趣地提议他们不如结束对峙，选"摩罗尼的彼得"这位知名的隐士当教皇算了。其他的主教们不顾这个提议是否只是个玩笑，一致同意这个建议，因为此时此刻他们已经互相看看就想吐了。于是他们长途跋涉地来到了彼得在山中修行的岩洞，宣布他这个迷惑不解的隐士成为教皇。长期以来，世间的教皇全是从罗马的富豪之家里选拔出来的，所以大多数人都觉得这个质朴纯洁的人能够当选一定是圣灵插手的结果。但本尼迪克特·加塔尼并不这么认为。他眼看着煮熟的鸭子飞上了天，而正在上演的这出滑稽剧令他羞愤不已。虽然他必须得接受这个结果，但他的心里早就有了一番盘算。