轴心时代

哲学家雅斯贝尔斯提出的理论
轴心时代(德语:Achsenzeit[1]英语:Axial Age[2])是由德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯在晚年提出的、旨在探讨世界历史发展的哲学命题。“轴心时代”具体是指从公元前800年至公元前200年间的历史阶段,这六百年见证了世界各地文明思想的大爆发,标志着人类在精神层面的重大飞跃。[3]
在轴心时代的六百年间,中国诞生了孔子老子这样的杰出思想家,印度出现了《奥义书》以及佛教创始人释迦牟尼伊朗涌现了查拉图斯特拉所创立的琐罗亚斯德教,而希腊则产生了荷马史诗和众多伟大的悲剧作家与哲学家,同时,西亚也见证了犹太教先知的出现。雅斯贝尔斯将人类的历史看作是一个同步发展的整体,他认为可以将生存哲学理念扩展至世界历史的维度。他指出,在轴心时代之前,人类主要围绕生存进行生产活动,但轴心时代之后,人类进入了一种自由而超越的生活状态,开始注重精神生活的发展。他强调,直至今日,人类的精神活动主要仍受轴心时代遗产的影响和启发。[3]
雅斯贝尔斯“轴心时代”理论的意义在于其肯定了历史与文化、思想与哲学的起源是多元的,不同的文化传统和哲学理论之间不存在高级与低级的区别,不存在彼此替代的理由,它们之间的差异反而是它们共存的理由,相互交流与交融才是目标所在。[4]

原文出处

德国哲学家雅斯贝尔斯在其著作《论历史的起源与目标》中提出了“轴心时代”这一命题。他在全书的第一章“轴心时代”中描述了轴心时代的特征、自轴心时代以来的世界史结构和对轴心时代的反思:[5]