斗姆元君(Mother of the Big Dipper),又称斗姥或斗母,是道教朝斗法科的主神。“斗”指北斗七星,“姆”即母,“斗姆”即北斗七星之母。其尊号众多,有梵气法主斗母紫光天后摩利支天大圣、九天雷祖大帝大梵先天乾元光斗姆紫光金尊圣后天后明道母天尊、梵气法主斗母紫光天后摩利攴[pū]天大圣、北斗九真圣德天后、先天斗姆紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥天尊等。[2][3] 斗姆信仰,可以追溯到中国上古时期的北斗信仰,在距今五六千年前的河南濮阳西水坡45号墓中,就出土了用蚌壳堆塑的三角形与两根人胫骨构成的北斗形象,但斗姆一词直到宋代,才开始在道教神仙体系中出现。成书于宋代的《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》中记载,斗母(紫光夫人)生育了勾陈天皇大帝、紫微大帝以及北斗七星等九子,即九皇。[5][6][7] 最初,斗姆依托于北斗信仰,没有独立的神格职能,大部分神格职能都与北斗信仰相关。[8]随着时间的推移,斗姆信仰与佛教的摩利攴天融合,并呈现出三或四首(其中一首为猪脸)、三目以及八臂等个性化的特征,其神格职能有“能阳能雨能变化,救灾救难救刀兵,祠嗣就生麒麟子,祈名金榜就题名;商贾者,利加增,祈求父母得长生,子孙得荣盛,夫妇寿康宁,万邪自皈正,诸恶化为尘”等。[4][9]
到了清代中后期,斗姆信仰开始与九皇信仰并驾齐驱,并在全国范围内传播开来。斗姆的圣诞是农历的九月初九,每逢其时,信徒会吃“九皇斋”,举办游神等活动。部分中国人移居东南亚时,也将斗姆(九皇)信仰带到了当地,经过演变,斗姆(九皇)信仰演变成了今天东南亚地区盛大的民俗活动。[8][10] 名号