无逸

《尚书》中的篇章
image
《无逸》是《尚书》中的一篇。旧说是周公所作。从文字看，可能是史官记录周公的重要谈话。[1]周公担心周成王在胜利之后可能贪图安逸、荒废政事，以致葬送周文王和周武王的事业，因此写了这篇《无逸》。[2]
无逸，无，通“毋”，不要。逸，安逸，逸乐。无逸，即劝谏成王不要安逸享乐也。周公还政成王之后，深惧成王贪图享乐，荒废政事，故而以此告诫他不可逸乐，要以殷为戒，不可酗酒丧德；当知稼穑艰难，效法文王勤劳为政。本篇以“君子所，其无逸”为宗旨，以“怀保小民”为本怀，告诫成王不可安逸也，反映了统治者居安思危的思想，对后世影响深远。[3]
《无逸》所载之事，反映了周公对周成王呕心沥血的道德教诲，也体现了周公一生制礼作乐、输佐周成王建功立业的政治经验。在中国历史上，周武王建立周朝之后不久即去世，几子成王年幼继位，由武王的弟弟周公摄政。周公安排自己的儿子伯禽和成王共同居住、学习，他要使成王懂得：只有做好儿子才能做好父亲，只有做好臣子才能做好君主，只有为人做事才能使人做事。[2]

作品原文

序：周公作《无逸》。中人之性好逸豫，故戒以无逸。