石介

北宋哲学家
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石介（1005-1045）字守道。兖[yǎn]州奉符（山东泰安东南）人，北宋哲学家，[1]泰山五贤之一，学者习称石介为徂[cú]徕先生。北宋儒家学者，经学家、文学家，与胡瑗[yuàn]、孙复一起被后人合称为“宋初三先生”。[2]
石介于宋仁宗天圣八年（1030）中进士，曾历任秘书省校书郎、郓州观察推官、镇南军节度掌书记、嘉州军事判官、国子监直讲等职。石介在南京任职期间结识孙复，后到泰山讲学，拜其为师。景佑三年（1036），石介任嘉州军事判官，因母亲去世，归家奔丧。居丧期间，石介在徂徕山长春岭下建徂徕书院，“以《易》教授诸生”。庆历二年（1042）夏，石介服丧期满，召为国子监直讲。庆历新政时，石介作《庆历圣德诗》，积极拥护改革。新政失败后，受到保守派打击，被迫出任濮州通判。庆历五年（1045）卒，石介葬于徂徕山下。[2]
石介著作主要有《易解》5卷，《易口义》10卷，《唐鉴》6卷，《政苑》1卷，《徂徕先生文集》20卷，《三朝圣政录》等，其思想以维护王权为要，其“道”“气”论、道统说，为宋代巩固王权、加强中央集权统治提供了理论依据。其“明道”“致用”的为文原则，开理学文学批评的先河。[3]

人物生平

石介出生于一个“世为农家”“豪于乡里”的聚族而居的大家庭，其父石丙大中祥符五年（公元1012年）进士，“专三家《春秋》之学”，“仕至太子中舍”，官至太常博士。石介“貌厚而气完，学笃而志大。”二十多岁时，他北游魏地，到宋初古文家柳开的出生地瞻仰柳氏遗迹，后又南下宋城（今河南商丘），进南都学舍，跟随政治家、文学家范仲淹诵读诗书。