乐记

西汉刘德及门人创作的书籍
《乐记》是中国古代一部具有比较完整体系的音乐理论著作,创作于西汉时期,作者为刘德及其门人。该书总结了先秦时期儒家的音乐美学思想,是西汉成帝时戴圣所辑《礼记》第十九篇的篇名。《乐记》的丰富美学思想对中国古典音乐的发展产生了深远的影响,并在世界音乐思想史上占有重要地位。该书包括了音乐的起源、音乐的分类、音乐的作用、音乐的演奏、音乐的节奏、音乐的调式等方面的内容,是中国古代音乐理论的重要文献之一。

内容简介

《乐记》,中国儒家音乐理论专著。西汉成帝时戴圣所辑《礼记》第十九篇的篇名。
(不知堂)《乐记》是《礼记》49篇中的一篇。《礼记》中题作《乐记第十九》,约5000余字,包括11子篇:《乐本篇》、《乐论篇》、《乐礼篇》、《乐施篇》、《乐言篇》、《乐象篇》、《乐情篇》、《魏文侯篇》、《宾牟贾篇》、《乐化篇》、《师乙篇》等。根据西汉刘向的《别录》,古代《乐记》共23篇,篇名都记载于《别录》中。《别录》虽已佚,但唐孔颖达作《礼记注疏》时说,《别录》所载《乐记》的全部篇目,当时还"总存焉",从孔颖达记载看,这23篇除上述11篇之外,还包括《奏乐篇》、《乐器篇》、《乐作篇》、《意始篇》、《乐穆篇》、《说律篇》、《季札篇》、《乐道篇》、《乐义篇》、《昭本篇》、《招颂篇》、《窦公篇》等12篇,这12篇已佚。
《乐记》的作者和时代问题众说纷纭。《汉书·艺文志》载,古乐早已有之,后散失,及秦而灭,汉初"广开献书之路",河间献王以其地方力量搜集古书古乐,与毛生等"共采《周官》及诸子言乐事者",辑成《乐记》。《汉书·艺文志》所列《王禹记》24篇可能就是河间献王所辑《乐记》,不属汉人新作,而属"先秦旧书’。