程廷祚[zuò]（1691-1767）是清朝时期的一位重要人物，出生于上元（今江苏南京）。他是一位学者，号称绵庄和清溪居士。程廷祚在学术上受到了颜元和李塨的影响，尤其对颜氏学派的研究有着深入的了解。他曾说 ：“古代的错误观念来自儒学之外，而现代的错误观念来自儒学之中。”他认为颜氏学派在燕赵兴起之时，能够在全国范围内得到广泛传播，是因为他们能够整合各方面的观点，并排除其中的错误。程廷祚将自己的学术研究重点放在颜氏学派上，并参考了顾炎武和黄宗羲的观点。他广泛涉猎各种书籍，但都以实用为目标。程廷祚的祖父程绍伊迁居金陵，他自小就展现出了卓越的才华，十四岁时就写下了《古松赋》，受到了洪嘉植的赏识。程廷祚对八股科举 和程朱理学持批判态度，他不依附于特定的学派，而是能够通晓汉宋两代的学术思想。他的著作包括《大易择言》《易通》《彖[tuàn]爻求是说》和《尚书通议》等。他于乾隆三十二年（1767年）去世。 人物简介
程廷祚，字启生，上元人。初识武进恽鹤生，始闻颜元、李塨之学。康熙庚子岁，塨[gōng]南游金陵，廷祚屡过问学。读颜氏存学编，题其后云：“古之害道，出於儒之外；今之害道，出於儒之中。颜氏起於燕、赵，当四海倡和翕[xī]然同气之日，乃能折衷至当，而有以斥其非，盖五百年间一人而已。”故尝谓：“为颜氏其势难於孟子，其功倍於孟子。”於是力屏异说，以颜氏为主，而参以顾炎武、黄宗羲。故其读书极博，而皆归於实用。 乾隆元年，举博学鸿词，至京师，有要人慕其名，嘱密友达其意，曰：“主我，翰林可得也。”廷祚拒之，卒报罢。十六年，上特诏举经明行修之士，廷祚又以江苏巡抚荐，复罢归。卒，年七十有七。著易通六卷，大易择言三十卷，尚书通议三十卷，青溪诗说三十卷，春秋识小录三卷，礼说二卷，鲁说二卷。