石台孝经

位于陕西省西安市的碑文
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《石台孝经》（又名：《唐玄宗注孝经碑》《唐明皇八分书孝经》《唐明皇注孝经》），刻于唐天宝四载（745），此碑由四块高590厘米、宽120厘米的长方形细石合成，额题“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台”，16字4行篆书。碑文包含唐玄宗李隆基亲笔抄写的《孝经》、他作的序和注解，均为隶书，唐肃宗李亨篆额。碑石原立于长安城国子监，唐末移至尚书省西隅，宋元祐时入藏西安碑林，现今保存完好。[1]
该碑因坐于三层石台且内容为《孝经》而得名。碑身由四块青石板榫卯组合成长方柱体，经明嘉靖三十四年（1555）陕西关中大地震仍完好。碑石下方三层石质台阶上线刻蔓草纹和瑞兽图案，构图庄重又活泼，体现盛唐线刻艺术精美。碑石上方有方形碑额如云纹冠，碑首四面浮雕四对瑞兽，碑额上盖石边缘刻卷云纹，形成卷云华冠。[1]
碑文和注释用隶书，碑石四面刻字，南、西、北面每面18行，东面是最后一面，前7行满行55字，后半部分分上下两层，上层右半部分是李齐古撰表文楷书，左半部分是玄宗批答行书，下层为题名楷书，题名末尾有明清两代题记5则。[1]
碑文分序文和正文，李隆基在序文阐明《孝经》重要性和训注原委。正文的《孝经》是儒家经典，记录孔子及其弟子曾参关于“孝”和“悌”的问答，“孝”包含在家孝敬父母与在朝廷尽忠皇帝，“悌”指兄弟姐妹间友爱关心。两千多年来《孝经》对中国社会极具影响，被视为思想权威和伦理道德规范。李隆基重视“孝”“悌”，先后两次训注《孝经》，体现其“以孝治天下”理念。[1]
《石台孝经》上的隶书即唐隶，是唐代隶书典范，用笔大气、结构庄严、整体丰腴，在汉代隶书基础上使文字结构更宽腴平整、笔画具装饰修饰性，反映唐代审美观念。其书法端庄典雅、波磔分明、左舒右展、装饰性强，为衰微隶书注入新气息，可见李隆基书法精妙，《旧唐书・玄宗本纪》称他“多艺尤知音律，善八分书”，明王世贞《弇州山人稿》、明赵崡《石墨镌华》都对其书法有高度评价。[1]